津门诗话五种

天津地域历史悠久，但在行政上直至明永乐二年（一四○四）方才设卫筑城，与动辄千年历史的文化名城相比，可谓（年轻），故清人昊廷华有（天津郡新而地古）（《津门杂事诗序》）之论。尽管天津建城时间不长，但绿于其（地当九河要津，路通七省舟车）（《畿辅通志》）的地理优势，成就了盐业与漕运的兴盛，至雍正九年（一七三一），清廷设天津府，津门成为蓟北繁华之城。商业的繁荣，为天津地域的文教发展奠定了坚实的基础，天津渐有（户诗书而人礼让）（昊廷华、汪沆《天津县志》）之局面。康乾时期的张氏遂闲堂、查氏水西庄的诞生，让津门真正由（鱼盐武健之乡易而为文物声明之地）（郭师泰《津门古文所见录序》）。在杰出的江南流寓文人的影响下，天津文学开始勃兴。就文学创作而言，自水西庄查为仁、查礼兄弟始，后又出现梅成栋、华长卿、严修、杨光仪、王守恂、赵元礼、寇梦碧等知名作家。就文学思想而言，津门文人很大程度汲取了当时文坛的重要理论主张，同时又有自我的采择。津门文人在古文创作上一直坚守（桐城轨范）（王守恂《镜波文存序》）；在诗学上，既有趟执信的（真）（意），也有袁枚的（性灵），还有桐城诗派的（雅正），以及张之洞的（唐宋兼采）；在词学上，水西文人是学浙西清空风调，宗白石、玉田，而到了近现代则是衍常派寄托余绪，主梦窗、碧山。