中国古代环境美学史  两汉魏晋南北朝卷 封面

《中国古代环境美学史 两汉魏晋南北朝卷》

张文涛 / 陈望衡 / 范明华 |南京:江苏人民出版社 | 2024年01月

ISBN:9787214272058

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关键词:两汉魏晋南北朝-中国古代环境美学-汉代-儒道互补-阴阳五行程式化-礼制环境思想-农业环境-实用美学

页数:355

出版社地址:未知

价格:未知

学科分类: 环境科学、安全科学 环境科学基础理论

更新时间:2026年01月27日

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《中国古代环境美学史 两汉魏晋南北朝卷》内容简介

两汉魏晋南北朝是中国古代环境美学的发生期。经过秦末战乱,汉代注重“休养生息”,建立了一套以儒道互补为核心、阴阳五行程式化的礼制环境思想,与之相应,在生产生活中,发展了适合本土农业环境的实用美学。至魏晋南北朝,道教、佛教对环境的欣赏和利用,集中体现为“以玄观山水”,标志着环境审美进入到纯粹的时期。

《中国古代环境美学史 两汉魏晋南北朝卷》赏析

《中国古代环境美学史 两汉魏晋南北朝卷》读后感

 

读完这部著作,掩卷沉思,仿佛完成了一场穿越千年的精神游历。书中勾勒的那段思想轨迹,不仅关乎古人对山川草木的观看方式,更映照出整个民族心灵世界的深邃转型。

汉代将天地秩序纳入严整的礼制框架,那种“天人感应”下的环境构建,宏大而庄重,却总让人觉得人与自然之间隔着一层规整的帷幕。一切似乎都在既定的阴阳五行图式中找到了位置,美是和谐的,也是功用的,服务于农耕的安宁与帝国的秩序。然而,当历史的车轮驶入魏晋南北朝,这层帷幕被一股清新的思想之风吹开了。书中对“以玄观山水”的剖析尤为精到,那不再是单纯的实用或比德,而是个体生命在纷乱世事中,转向自然寻求灵魂的安顿与哲思的寄托。山水第一次作为独立的审美对象,以其本然的生机与幽深,映照着士人内心的玄远之境。道教的山林栖居与佛教的清凉禅境,共同将这种对自然的静观,推向了一个更为纯粹、更富精神性的层面。

最触动我的,是这种审美自觉背后那份深刻的生命共鸣。在朝代更迭、战乱频仍的背景下,外在的功业与荣华如此脆弱,唯有自然山川呈现出某种永恒与宁静。文人雅士将情怀寄托于山水林泉,不是在逃避,而是在破碎的世界中,重新寻找并锚定生命的意义与美的根源。这种转向,为后世中国艺术与文学中那浩瀚的山水意境,埋下了最初的、也是最重要的种子。它提醒着我们,真正的美学史,始终与人的生存境况和心灵求索紧密相连。

 

更新于 2025-12-09 09:52

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